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韓国燃灯会は青森ねぶた祭のパクリ?日本の報道に反論=韓国 進む韓国の日本文化略奪…ユネスコ本部局長に韓国人女性が初就任も関係あるのか?【片山さつき議員】青森ねぶた類似のパレードを15年来行っている韓国の「燃灯会」(ねんとうえ)ユネスコ無形文化遺産登録申請について、現在までにわかったこと。


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 韓国による日本の文化略奪は昔から言われてきたことであり
すでに、剣道・柔道や茶道は言うに及ばず、菓子類・・・はては漫画まで
(これにつては最後の方で紹介する動画「危機に瀕する日本: 日韓紛争概説 文化略奪と歴史歪曲に関する一考察」参照)
そして竹島不法占拠に日本海名称問題まで日本は今まで散々韓国によりありとあらゆる(パクリ・不法占拠など)敵対行為を受けて来ました・・・
そんな韓国のパクリ行為で今問題になっているのが韓国燃灯会は青森ねぶた祭のパクリ?問題。

韓国が『ねぶた祭り』をパクった上に起源を主張しユネスコに申請 青森が抗議しなかったばかりに……

またぞろ韓国がいろいろ言っているのだが・・・。


<以下参照>

韓国燃灯会は青森ねぶた祭のパクリ?日本の報道に反論=韓国
2012/04/06(金) 10:09 サーチナ
http://news.searchina.ne.jp/disp.cgi?y=2012&d=0406&f=national_0406_029.shtml

 日本のメディアが3日、韓国の祭りである『燃灯会』は日本の青森『ねぶた祭』を由来としていると報じたところ、韓国メディア「スポーツソウル」は5日、「独島じゃ足りないか…日本『燃灯会が日本祭をコピーした』と荒唐主張」と題して報じた。

 スポーツソウルは、日本メディアが韓国が燃灯会をユネスコ人類無形遺産に申請したことについて反発し、燃灯会は過去に青森との国際交流で、韓国が日本から祭り用品の製造方法まで教わって始まったと主張したと伝えた。

 一方、同メディアは、燃灯会は新羅時代から続いてきた仏教の祭りだと主張。しかし、青森のねぶた祭は約250~300年前から伝われてきたもので、燃灯会とは開かれる時期も異なると指摘。両方の共通点は「灯の祭り」ということだけだと論じた。

 また根拠のない主張によって日本のネットユーザーたちが「韓国が日本政府と日本人を見下している。本気で抗議すべき」「韓流にハートマークを付けてる場合じゃない」などと怒っており、「韓流」まで非難されていると伝えた。記事では「日本国内で韓国や韓流への否定的な認識が広がることもあり、その成り行きが注目される」と結んだ。

 韓国文化財庁は先月30日、燃灯会をユネスコに人類無形遺産に申請した。これにより、韓国の燃灯会が世界的な文化遺産としてユネスコに登録される可能性が高まっている。(編集担当:永井武)



<参照終わり>


李氏朝鮮は、仏教を弾圧してたようだし
少なくともその時期に仏教の祭りなんか出来てたとは思えないのだが・・・



李氏朝鮮 - Wikipedia

廃仏崇儒

李氏朝鮮の文化政策は、一言でいえば儒教の一派である朱子学を尊重し、仏教を弾圧したと説明される。しかし、太祖・李成桂が仏門に帰依していたため、本格的な廃仏運動が始まるのは第3代太宗の代からである。この時、朝鮮半島では多くの仏教寺院が廃され、242の寺のみが国家の統制下に残された。第4代世宗の時代にはさらに厳しくなり、寺院の数はさらに減らされ、仏教寺院が所有していた土地や奴婢の多くが没収された。このため、高麗時代の仏教遺跡が破壊されたり、仏像や文化財などの多くが海外へ流出した。たとえば、太宗時代に土橋の代わりに石橋を造ることになったが、十二神将の石仏を破壊し、その石材にするということを行った。

ただし、李氏朝鮮前期の廃仏政策は一貫性が無く、廃仏に積極的だった世宗は末期には仏教に帰依してしまう。また第7代世祖は、儒臣との対立から仏教を返って保護し、漢城府内に円覚寺と言う寺を建てた。この寺は、第10代燕山君の時代に破壊され、妓生を管理する建物に建て替えられている。第8代睿宗の時代には再び廃仏政策は強化され、第11代中宗時代は李氏朝鮮前期で最も仏教弾圧が厳しい時代であったが、中宗の3人目の王后である文定王后尹氏は仏教を信奉し、中宗亡き後の時代には外戚と共に王権を執権していたため、彼女の息子が王位についていた第13代明宗の時代には廃仏政策は緩み、仏典のハングル訳が出版されたり、仏教の復権に努めた。しかし、時流は完全に廃仏に流れており、仏教の復権は失敗に終わった。李氏朝鮮初期の崇儒廃仏政策はこの様に一貫せず一進一退を繰り返すが、第16代仁祖の時代に城内からの僧侶追放令が発せられ、ここに李氏朝鮮の廃仏政策は完成に至る。




ちなみにこの問題について自民党の片山さつき議員が詳しく調べて下さっているようなのでそれを紹介します。


片山さつき Official Blog
青森ねぶた類似のパレードを15年来行っている韓国の「燃灯会」(ねんとうえ)ユネスコ無形文化遺産登録申請について、現在までにわかったこと。
2012年04月06日
http://satsuki-katayama.livedoor.biz/archives/6926669.html

24年度予算も、自民党他野党の反対で参議院否決なれど、両院協議会の末、衆院優先で可決成立。

その日、かねてから皆さんのお問い合わせ多かった、韓国「燃灯会」の無形文化遺産登録申請について、文化庁伝統文化課長に来ていただいて、現状、知る限りを説明していただきました。

 ユネスコの無形文化遺産保護条約は、2003年10月に採択され、日本は2004年6月に世界で3番目に締結し、2006年4月に条約が発効。今142カ国が加入しています。

 この条約の「人類の無形文化遺産の代表的な一覧表」に記載されることが、ユネスコ無形文化遺産になることであり、2009年9月から記載が始まり、世界で232件が記載済み。日本は、このうち20件と健闘しています。


 プロセスは、締約国、この場合日本や韓国が、ユネスコに毎年3月31日までに提案し、6カ国からなる政府間委員の補助組織により、翌年6月に一次審査されます。さらに秋に24カ国からなる政府間委員会で審査されて、決定。これが2年くらいかかる、と言われる所以。
 ちなみに、日本は、1年目に14件申請して13件が認められ、二年目には12件申請したが、2件のみ、3年あにはその中からさらに2件、と、現在までに20件が認められ、在庫が7件あるそうです。
 韓国については、各年の申請状況はわかりませんが、今までに37件の申請済み、登録未済、つまり在庫があるとのこと、それに今回、この燃燈会を加えると、在庫が38?
 このあたりも、さらに、正確に詳しい情報を求めました。

 3月30日付けの韓国中央日報に、「韓国文化財庁が、問題の「燃灯会」を人類文無形遺産に登録した」、と29日に明らかにした、との記事がでたそうで、文化庁から、韓国政府にさらに確認中ですが、おそらく申請はしたのであろう、ということです。たたし、同庁のHPには、まだ申請したことも、申請書も発表されていないようですが。

 よって、「エープリルフール」ではないようですが、一流メディアでも誤報がある国。さらに確認しますが蓋然性は高いと言えそうです。

 仮にそうだとすると、何が問題となるか。

 日本のねぶたは、東北、とくに青森で8月の1日から7日まで行われている飾り物行事。大型化したのは、江戸時代文政期。飾り物の中にろうそくなどを点灯させ、元来は盆をむかえるためのて灯篭であったことをうかがわせるとのこと。日本の文化財保護法において、昭和55年に、重要無形民族文化財に指定されています。
 ちなみに、日本では、ユネスコ遺産に申請するものは、この重要無形文化財になっているもののなかから、古い順に選んでいるそうで、青森ねぶたも、そのうち申請される流れにはあるのですが、まだ順番は先、だそうです。
 青森の観光コンベンションビューローの林事務局長、おととし青森でお会いしているのですが、今日、課長に説明を聞きながら、直接電話で情報交換しました。
 青森にも、心配する皆さんからたくさんの問い合わせがきていて、まず今いらっしゃるねぶた師全員に、「韓国に技術移転したか」を聞いたところ、直接作り方を教えに行ったと答えた方はいなかったそうです。
 2005年の日韓国交回復40周年、青森ソウル定期便就航記念にねぶたのお祭りを韓国にもってはいったそうですが、この時はお囃子と踊り方の講習をしただけで作り方は教えてないそうです。


 韓国の燃灯会は、朝鮮の高麗時代に盛行した春季の行事で仏に灯火をささげ、音楽と踊りでたのしみ、国家の太平を祈るものだそうです。高麗末期からは4月8日の釈迦の誕生日に行うようになり、民衆の燃灯会が民俗化し、現在にいたる、以上世界大百科事典からの抜粋が、文化庁においても現状唯一の知識でした。
  
 青森市も、文化庁も、申請内容を見極める必要がある、としていますが、それはもっともなこと。
 もともとの祭りの成り立ちは明らかに違い、以下のわかりにくい、あいまいな基準をみたす材料が、二つの祭りのとても良く似ている点「張子状の中に明かりが入っている大型の飾りもののパレード」、である場合、それが「売り物」である場合、本家争い、が生じうるということです。

 ユネスコ無形文化遺産保護条約 第2条 定義
 無形文化遺産とは、慣習、描写、表現、知識、及び技術、ならびにそれらに関連する器具、物品、加工品及び文化的空間であって、社会、集団及び場合によっては個人が自己の文化遺産の一部として認めるものをいう。この無形文化遺産は、世代から世代へと伝承され、社会及び集団が自己の環境、自然との相互作用及び歴史に対応して絶えず再現、かつ、当該社会及び集団に同一性及び継続性の認識を与えることにより、文化の多様性及び人類の創造性に対する尊重を助長するものである。(以下 略)


 青森市によると、韓国の燃灯会が、青森ねぶた的なパレードを行うようになったのは、この15年のこと、わりと最近だそうです。対する青森ねぶたのパレードは戦後からだそうで、かなり先行。ねぶたの作り方は、直接ねぶた師が教えなくても、HPで公開されているので、誰でも、参考にすることは可能とのことです。
 「仮に、似ている部分を要素としてユネスコ条約の定義を満たそうと言う内容の、申請書ならば、来年3月31日にまでに、青森ねぶたも申請登録すべきではないか。たとえ、他に文化財保護法上の重要無形文化財になったのが、ねぶたの55年より古い「順番待ちのお祭り」が何件もあっても、それらの順番待ち組みが、今回のような他国との本家争いの問題がないならば、国家として、どちらを優先すべきかは、明白です。
 青森市も、そうしていただけるなら、ありがたいとのことでした。
 文化庁にも本件を至急検討するように、(もちろん事実確認を前提に)、要請しました。
 その足で、八戸ではありますが青森県選出の、わが党大島副総裁に以上を報告、副総裁も、
 「韓国とは、かつて青森りんごの件でもめたことがあった。似ている部分をむこうが元祖、として登録されてはかなわんので、この県は知事にも認識もってもらおう」ということになりました。

 皆さんも、特に韓国の情報に精通されているかた、このお祭りに詳しいかた、追加情報をお寄せください。
 無用な摩擦はいりませんが、昨日前文部科学副大臣の鈴木寛氏とも会合で一緒だったので話したのですが、漢方薬類似のものも、日中韓で本家争いがあるそうですので、日本の文化を守り、その価値を正しく認識させるために、今までのようなお人よし路線では、だめですね。.



<参照終わり>

今後も片山さつき議員にはこうした問題では頑張ってほしいものです。

それにしても不思議?なのはこうした韓国の文化略奪の危険性を訴える議員を民主党からは(自分の知る限り)見ない事。
まあ歴代総理経験者が軒並み韓国と関わり合いのある(割と親韓だったり民団に選挙協力してもらったり外国人参政権に賛成だったり)者ばかりだからなのだろうが



ちなみに何で今、韓国の燃灯会が世界的な文化遺産としてユネスコ登録しようとするのかいろいろ理由はあるのかもしれないがこれも一つの理由なのだろうか?

 ↓   ↓   ↓

ユネスコ本部局長に韓国人女性が初就任
2012/04/06 07:34 朝鮮日報
http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2012/04/06/2012040600448.html



平和・持続可能発展教育局長に韓国人女性、チェ・スヒャン博士を任命したとのことだが
世界遺産の登録と保護、文化多様性条約の採択のほか、歴史的記録遺産を保全する世界の記憶事業などを実施する業務とは違う部局のようにも思えるが

国際連合教育科学文化機関 -Wikipedia 

かといって全く影響がないとも思えないところが韓国人の恐ろしさ・・・

現に今の潘基文国連事務総長なんてたまに問題ある行動しているようだし・・・

潘基文 - Wikipedia 

事務総長としての中立性

国連事務総長は複数国家の代表として職務の中立性が求められる。しかし、潘は事務総長就任以来、上記の縁故採用問題の他、たびたび事務総長としての中立性が保たれていないばかりか、自ら破っていると指摘される出来事を起こしている。

2007年10月24日の「国連の日」においては、毎年この日に恒例行事として国連本部で行われる事務総長主催のコンサートが開催された。加盟192カ国の大使や外交官ら約1600人が出席した。この日、潘の意向によって母国のソウル・フィルハーモニー・オーケストラが公演を行い、ソウル市と韓国国連代表部がコンサートを後援した。

このコンサートの場において、韓国国連代表が作成した「Welcome to KOREA」と題された日本海を「東海」と表記した英文のパンフレットが式次第とともに配られた。事務総長が主催する国連コンサートで韓国側がこうしたパンフレットを配布したのは過去に例がなく、国連側はその場で回収するなどの措置も取らなかった。韓国側は地名の表記方法などについて話し合う国連地名標準化会議で、日本海の呼称を「東海」と併記するよう求めており、加盟国大使らが多数出席するコンサートの場を利用して自らの主張の定着を狙ったものとみられる。翌日、日本の国連代表部は国連事務局と韓国国連代表部に対し、文書などで抗議を行った。

2008年7月3日、 事務総長就任後初めて訪韓した際に、訪韓の感想を問われて、「韓国人の国連事務総長として韓国の国力伸張に貢献できるようベストを尽くす」と述べた。一方で2008年になり、韓国国内の政治の混乱、また国際社会において韓国が自ら果たすべき役割の規模が小さ過ぎるという現状に対しメディア等で苦言を呈する場面も出てきている。




韓国人を国際的要職につけると危ないと言う見本なのか?

さすが文化泥棒国ですね 

危機に瀕する日本: 日韓紛争概説 文化略奪と歴史歪曲に関する一考察

http://youtu.be/sW4H2PGj6JU




『危機に瀕する日本』日韓紛争概説 第2巻: セックスと嘘と従軍慰安婦

http://youtu.be/qgh-Eoav-JU




999.jpg



■ お ま け


 明日は4月7日です・・・
4月7日は戦艦大和が撃沈された日です・・・。

2012年4月7日より公開の「宇宙戦艦ヤマト2199」のPVです。


宇宙戦艦ヤマト2199 PV2


宇宙戦艦ヤマト2199 長編PV3


高画質版はバンダイチャンネルで4/6迄配信中
http://www.b-ch.com/contents/feat_yamato2199/


派遣社員という制度は好きになれないがCMとして見たら面白かった・・・

正社員サイボーグ003 がんばりかた、間違えてない?

http://youtu.be/l5AjSnlDeic



※※※ ※※※ ※※※ ※※※ ※※※ ※※※ 

■憲法問題


いかに軍備を増強し配置しても法で縛られていては意味が無い
憲法を変えないと・・・少なくとも9条をどうにかしないとどうにもならない
そして変えるなら中途半端な事をせず交戦権を必ず認めること!

自分なら(現行憲法9条改正にしろ、大日本帝国憲法改定にせよ)こうするだろうか・・・
おそらく戦後の反日サヨク思想に染まった人間なら卒倒間違いなしの内容かもしれないが
(これでもだいぶソフトにしてあるけど・・・)

<-案->

憲法第9条(日本の自存・自衛と安全保障)

1:日本国民は、祖国を防衛する権利及び義務を有する。

2:日本の陸海空軍その他の戦力は、日本の領土・領海・領空その他日本の主権・国民・権益を守る義務を有する。

3:日本国は世界諸国の平和と安定を望むが、いかなる侵略行為、日本国の自存・自衛を脅かす行為に対して戦う権利を有する。



上記はあくまでも自分個人で考えた私案ですが・・・
(1項:国民 2項:軍 3項:日本国について規定)

劇場版 銀魂2

自分の国は自分で守ると言う強い意志と国家観を憲法に反映させることが重要ではないだろうか?

戦争というとすぐにアレルギーを出す者が多いけど、自国を侵略者から守ることも戦争(祖国防衛戦争)
結局日本の防衛のためには憲法を変えて『交戦権を認めない限り』いくら軍備を増やしても根本的なところで足枷になる


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■ 追 記

民主党の深い闇


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